باب سحمة « 1 » ، وسحمة أمّا سحمة « 2 » بضم السين « 3 » ، فقال ابن حبيب « 4 » : في بجيلة : سحمة « 5 » بن سعد بن عبد اللّه بن قداد بن لؤيّ بن رهم بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار . * وفي قيس سحمة « 6 » بن هلال « 7 » بن خلاوة بن بكر بن

--> ( 1 ) كذا في ت ، وفي أ ( سمحة ) ، وكذا في الإكمال : 4 / 365 ( بضم السين ، وسكون الميم بعدها حاء مهملة ) ، وفي هامش الإكمال ما صورته : ( هنا وقع هذا الباب عند الدارقطني : الميم قبل الحاء في حرف السين ، ونسبه إلى ابن حبيب ، وذلك وهم من أبي الحسن ، ثم أعاده في حرف الشين فذكره على الصواب ، وابن حبيب بريء من العهدة ، وعلى الصواب ذكره في كتابه واللّه أعلم . ) ، وفي مستمر الأوهام : ( باب سمحة وسمحة ذكر هذا الباب الدارقطني رحمه اللّه ، وذكر الأول : سمحة ، وهو على ما ذكره ، وذكر الثاني سمحة ، وحكى عن ابن حبيب . . . » ، وانظر ما كتبه المعلمي اليماني رحمه اللّه تعالى معلقا على الإكمال : ( 4 / 367 - 369 ) ، وأقول : لعلّ هذا الاختلاف يعود إلى فروق النسخ في كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني فقد ذكره في نسخة ت على الصواب في هذا المكان . ( سحمة ) . وقد تقدم في باب ( خيليل ) عن ابن الكلبي : في نسب « قضاعة » فقال : « سحمة بنت كعب . . . ) ، ومثله سيأتي في باب ( شحمة ، وسحمة ) ، وسيذكرها هناك في النسختين من المؤتلف ( سحمة ) . فالأمر راجع إلى اختلاف النسخ واللّه تعالى أعلم . انظر ( ص : 890 ، 1410 ) . ( 2 ) في أ ( سمحة ) ، وقد تقدم التعليق عليه . ( 3 ) ( بضم السين وسكون الحاء المهملتين وبعدهما ميم ) ، اللباب : 2 / 106 . ( 4 ) مختلف القبائل : 311 ، الإيناس : 186 ، الإكمال 4 / 365 ( سمحة بضم السين وسكون الميم . . . ) وقد تقدم التعليق عليه ، الأنساب : 7 / 49 ، اللباب : 2 / 106 ، التوضيح : 2 / 197 . ( 5 ) في الأنساب : 7 / 50 ( . . وقال أحمد بن الحباب الحميري النّسابة : هو سحمة بفتح السّين . . ) ، وكذا سيذكره الدارقطني نقلا عن أحمد بن الحباب في باب ( سحمة ) مرّة أخرى . ( 6 ) في أ [ سمحة ] ، وتقدم التعليق عليه . ( 7 ) في التوضيح : 2 / 197 ( وقيل ابن عبد هلال ) .